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  • 解读梵宫广场——香水海中现坛城

    佛教建筑曼飞龙塔。 与梵宫遥遥相对的就是五印坛城。“五印”是指佛的五种手印，即施无畏印、与愿印、说法印、触地印和禅定印，也称“释迦五印”。“五印”寓意佛说法度生的五种方法和姿势。“坛城”，梵文叫作...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/11011037120.html

  • 噶举派的法要

    　　噶举派的经典和教法都是来源于印度，合称为四大语旨。玛巴派语旨的教授有《大手印》和《那若六法》。《六法》所依的密乘经典有父续《密集》，母续《摩诃摩耶》，心要续《胜乐》、《喜金刚》、《怖畏金刚》、《金刚空行母》、《时轮金刚》，其它本尊和护法有《六臂大黑天》、《金刚亥母》、《四座》、《观音马头金刚》、《无身空行法类》、《无我母》、《泽仁五姊妹》等等。教授内有：《噶白》、《解脱点》、《桑布扎》、《...

    刘立千

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23342740352.html

  • 噶举派上师之首——金刚总持佛

    究竟的「大手印」法门。这究竟的成就都是每一位噶举传承修持者的目标。 screen.width-333)this.width=screen.width-333"> screen.width-333)...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00180443248.html

  • 莲师右手持的法器介绍及其意义

    　　莲师右手持“九钴杵”－　　一般的莲师像右手是以期克印（密宗手印的一种，是为降魔印），持“五钴杵”，表莲师具足“五佛五智”，能转五毒为五智。而这尊莲师像的右手则以期克印持“九钴杵”，此乃因藏密红教的判教将显密教法判为九乘次第，“九钴杵”表莲师是九乘次第的圆满成就者，及传承法教的持有者。同时“九钴杵”亦表莲师对“四生九有”一律度化与调伏的慈悲心与行愿力的圆满具足。　　帽羚－　　由于莲师在西藏一度...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06351244707.html

  • 弥勒菩萨的形象

    以法轮及法螺等作礼祈请，他才开始说法。由此可见，示现成佛之圣者不一定说法，但弥勒之手印及法轮表示他将开示正法。婆罗门族是印度的一个重要种姓，他们常备一个水瓶随身，故此水瓶表义弥勒将来之生处。弥勒的顶上...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07045348580.html

  • 宁波七塔禅寺山门牌楼碑记

    可谓宏伟矣，新牌楼斗拱相联，翘角挺立，冲天云柱，势插九霄。三道大门莲花手印等图案，典雅精致，而名人楹联镌刻，文光辉映。透视门内四石狮雄踞，殿堂壮严，历历可见，非灵心巧手之能工巧匠曷能达此。实为甬城增添...

    惟贤长老

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212350928.html

  • 诸佛菩萨护法神香供略轨

    念诵：戒律清净无垢胜妙香 禅定密咒手印所加持以此妙香遍供一切佛 诸佛海会圣众皆欢喜额当各楼热那曼扎拉嘎达耶梭哈（3－7遍，多益善）祈愿：有何愿望于此祈祷，之后心想：诸佛菩萨如何回向我即如何回向。念诵：此...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101154859.html

  • 《禅茶》茶艺的来龙去脉

    上供、手印、冲泡、奉茶。　　按佛教的规矩，上供是一个极庄严的过程。考虑到避免使茶道成为纯粹的宗教礼仪，同时为使表演更为精练和雅观，我们突出了上供时的焚香礼拜，删略了诸如顶礼等繁琐的程序。　　自禅茶推出以来，经常有人提出疑问的乃是第一部分的“手印”。这每一个“手印”是否代表着佛教中某种特定的含义呢，就此我们请教过很多的法师和专家，至今尚未得到权威或者确切的解释。　　解“释”也就是解“禅”吧?如同...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15333056869.html

  • 藏传佛教简介（二）

    和石板构建而成，仅够一人的容身之处，旁边一个很小的土灶，就在这样的地方，不知成就了多少功德盖世的苦修者。 噶举派的加行修法和其它教派完全相同，也是修出离心和菩提心，但正行的修法却是“大手印”。 为什么叫“大手印”呢？“手印”也即古代国王的印章，如同现今政府的公章。只要盖上了国王的印章，任何人都无法超越，无法推翻，只能接受。同样的，“大手印”就是空性和光明，如同国王的印章一般，任何事物都离不开空...

    慈诚罗珠堪布

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081870447.html

  • 山西晋城发现一处宋代早期洞窟造像

    辨手印。佛左右各有肋侍菩萨一躯，站立于仰莲之上，头戴风帽，璎珞长垂，衣袂飘飘，眉间均有白毫。东侧菩萨双手合十，西侧菩萨双手托物，分别微倾身体，好像在认真听佛说法。肋侍菩萨均有圆形头光，圆形背光，中间佛...

    佚名

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